我是个土生土长的江苏人，我喜欢这里的一切，因为她美丽而富庶，恬静而雅致，我更喜欢这里的文化，幽远的江南文化影响到大江北岸，促进了南北的融合。
江南是精致的，是含蓄的，与其说江南是一方水土，还不如说她是一种意境，一种情调，甚至是一幅画。江南文化是小桥流水，雕梁画柱的意境在思想领域的拓展，我喜欢精致，更喜欢江南。
出于对江南文化的热爱，我喜欢上了安徽，这是个古老而又充满智慧的圣地，她古朴而不呆板，妩媚而不娇艳。对于安徽，我早有了解，对于安徽的认识大抵来源于影像资料。我喜欢安徽的商文化，她是勤劳与智慧的结晶，是华夏文明在此镌刻的印记。而最让我陶醉的还是安徽那富有标志性的建筑－徽州牌坊。
牌坊起源于汉代，成熟于唐宋，最初只是用来作为道路起点的标识，到了明清之际，牌坊已经发展为纪念碑式的建筑物，一是用来记载功德的，但那些大抵是属于男性的，还有一种是属于女性的，那就是贞洁坊。安徽的牌坊主要集中在徽州，一座座牌坊有序的排列开，五颜六色的屹立在这块圣洁的大地之上，一条弯曲的小路横穿于牌坊之下，显得格外的狭窄而修长，像是一条挂满神符的项链，那么的庄严，那么的神圣。
徽州的男人大多外出经商，他们独身在外漂泊打拼，一去就是十年八载，当地有句名谣：一世夫妻三年半，十年夫妻九年空。女人们在家操持家务，那一座座高高的贞洁牌坊早就成了女人们心中无法逾越的障碍，就算孤独寂寞也只会独坐角楼，仰望一角苍天，心中等待的仅有那漂泊在外的丈夫。因此，对于女人们来说，徽州的贞洁牌坊不是一种精神枷锁，而是女人们的一种精神向往，一种发自内心的对于圣洁的追求。多少年来，女人们的这种向往与追求鼓舞着徽州男人，成就了一批又一批的徽商，形成了中华文明史上卓越的徽商文化。徽州的牌坊是一樽不朽的建筑，更是一种文化的载体，它记载着徽州的发展史，象征着勤劳智慧的徽州人的精神。
雨中的徽坊更是窈窕，婀娜的身姿在雨帘中显得愈发妩媚动人，在窈窕与妩媚中静静的包含着一种人文气息，无声无息的散发出来，浸润着这方水土，熏陶着这里的人们，那是对贞洁的赞美，对功德的歌颂。那些经过多年的辛劳拼搏，而后转瞬化为一樽徽坊的人已经成为了这里的骄傲，一种发自灵魂深处的敬仰与尊崇，而不是精神桎梏。
时间，静静的流淌，把历史带到了遥远的地方，留下的是点点斑迹。而徽坊却依然伫立中风雨中，始终不肯离去，因为她承载着太多太多的记忆，身负着太多太多的责任，徽州人们需要她，江南文化需要她。没有徽坊，徽州是不圣洁的，徽州文化是不古朴的；没有徽坊，江南是不精致的，江南文化是不幽远的。
有朝一日，我将漫步于庄严的徽坊之下，倾心聆听她的诉说，潜心接受她的感化，这或许会成为我今生乃至后世最大的心愿，因为我的心沾染了太多了尘。