慈利县城东去25公里处，有座山，它东接临澧，南邻桃源，西处城关，北抵石门。相传，真武祖师爷曾命五雷大神在此镇压五条争斗的孽龙，使其五龙变成了五座山。由此得名：五雷山。
因它与湖北武当山遥相呼应，所以另有“南武当”之称。而且已被《三湘之最》誉为湖南最大的道教文化圣地，也另有“楚南第一圣地”的美称。逢每年的三月三、八月十五，是五雷山的朝圣日，前来观光的游客或来朝圣的香客，是络绎不绝。
我身为慈利县人，为我们身边有这么一块道教圣地而骄傲。
时值晚秋，虽不是朝圣日，但我也带领女儿到五雷山走了一走。多年来的夙愿终了。
五雷山门票站外，是一块平坦的场地，商家小店，匀背贴南山，朝向西北，排列有序。在场地上观望，只见五雷山的道观尽蜿蜒在山巅，旁边还有嶙峋奇峰，我心顿觉一震，实有来晚的遗憾。
在场地上，朝南往景区内走，全是古风格建筑，像屋桥，更像古诗词里记述的长亭驿站，实有古风之美。我便不由自主地，想起了陆游的那首《卜算子?咏梅》：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
再往内走，更让人惊叹！一座古色古韵的建筑是四角钩斗，屋顶圆木叠缩直上。且空阔的室内，一神像正朝东向，神像榻前，几鼎香火袅烟。阳光直射进室，有种“紫气东来”之感。这才只是五雷山的第一道景观：玉皇殿。
走过玉皇殿，是一段二三十米长的石阶。石阶两旁，均罗列有青石功德碑，随亭子沿山脉延伸。偿若下雨，你不用担心雨儿打湿你的衣裳，阳光暴烈的天气，你也不用担心被晒坏肌肤，因为在亭内行走，极其荫凉。且亭的两侧边缘还有木板条凳。人若累了，可去小坐一会儿，赏赏旁边灿烂的野花野草，观观亭外嶙峋的奇峰怪石。
亭子延伸至山腰，就是石板铺就的山路了。路被青翠葱绿的草木遮掩着，路的南边是悬崖。人在路上走，可把南山的云山远景看个遍，赏个透。可游可观，美不胜收。
往前走，一硕大而平整的岩石突然悬空南伸，那是五雷山的舍身岩。传说五雷山的道家仙客，在此岩上碰上机缘可得道成仙；恋情男女来此一游，可以今生今世相伴终老。不过这些终归是传说，不是我这个凡夫俗子所能领悟的。但若能在这舍身岩上逍遥几曲或是抚舞几琴，倒是十分惬意。琴声悠扬可堪比天籁之音。可吸天地之灵气，可采日月之灵光，有置若仙境之悠然。无疑，是一大奇玄景观。
舍身岩旁有一子懿祠，那是求子圣观。不少来客，进观求拜，是求福来福、求子得子，神了。神得常吸引来不少香客，他们也都说非常灵验。我不禁为神灵就在我们这块土地上而自豪。
我与女儿继续往前走，绕过道观往后，到了会仙桥。这里的故事更是无法用几行字就能了却的。倒是桥接东西两峰，桥石条上的条纹和图腾活灵活现，桥旁的那丛丛花草，给我印象极深。我虽道不全名，但那种香和醉，我是亲临其境，深有感触。用歆香幽雅来比拟它，实在是毫不为过。
前面拐弯处是鹰嘴岩。它上岩下弧，下石上迎，形像鹰嘴。路穿其中，我们回头看路，像是这只雄伟的老鹰正吸款款飘来的灵气而形成的云雾带。并且鹰嘴岩旁有不少连理枝。传说李白诗仙也曾到此一游，他的那首诗《连理枝》：
雪盖宫楼闭，罗幕昏金翠。
斗压阑干，香心澹薄，梅梢轻倚。
喷宝猊香烬、麝烟浓，馥红绡翠被。
浅画云垂帔，点滴昭阳泪。
咫尺宸居，君恩断绝，似遥千里。
望水晶帘外、竹枝寒，守羊车未至
就是在此落墨成章。
白居易名句：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”也是在此因深得灵感而成。并让我们后人都欣尝到了那首佳作《长恨歌》。
不仅如此，此岩还有更神奇的传说相陪相衬，传说此岩，是真武祖师派来降伏孽龙的五雷大神，长期在此监管孽龙，没回归天庭而风年日月的成型。我乍还不信，但说来颇奇。鹰嘴岩边的石壁水滴不断，有如豆大的雨点。岩壁上还有小泉窜出，即使逢山下闹旱灾，那眼小泉、那石壁水滴，也是长年滴哒不断，且清亮如镜。让我也不得不将信将凝了。有人说，那是神鹰期待回归天庭的眼泪。
再沿山路往前继续行走，有一亭依山凌空而建，那亭有三层台阶。是开发五雷山的商家，为了让游人们在这里能更好的观景而建。且每层台阶都是上好的观景台，立亭可观尽南山风光，枝叶伸进，站在亭台上，还可听山涧鸟鸣，可柔梢披风，鳞鳞秋色任浮游。让人顿感觉身处在了大自然中，也仿佛是自已正在另一个空灵的世界中飘悠。空中楼阁之境在这里竟变成了现实。
出亭。更是另一番景象。孤山独峰突然拔起，石条层层叠上，如云梯。直通山尖。台阶两则无扶栏，外是悬崖，一条独路直通那山端巍然耸立的道观——朝圣殿。听说，这是开发商为了保存五雷山的原始古风，而有意为之。让游人们好亲身体验，古人的朝圣之味。人在下面仰望，甚感威严壮观。这里是大江南北少有的百步登。我与女儿在攀登中没有停歇，有趣的女儿，还记了数呢，一百零八步，不多不少。数完正好跨入朝圣殿的大门。道童告诉我们说，殿内立的神像是玉皇大帝。女儿可兴奋得没模没样了，她对道观门外，朝东方竟大声地呼喊了起来：“我见到玉皇大帝啦——”那稚质的童音，至今还在我的脑海中回荡悠远。
尔后徙步，就是道家仙姑的梳装台和药王殿了。药王殿北有一小隅，历史底蕴很深。据说那是道家药师研制医药的地方，曾有不少精妙的医药偏方出自那里。五雷山的远近闻名，历史悠久，而且被人神化，药王殿也是无功可抹。历年来，药师在此施医救人无数，这是事实。而且在这座小道观内，道家研制出的名间医方，至今还流传不少，还有些成了医学精典。传说东汉末年名医张仲景曾到过此地，得良方不少，都收编在他的《伤寒杂病论》一著内了。还传说明朝朱允也曾到此，求医而愈。五雷山，由此便被后人们称其为五雷仙山，而且传称今世。
当然，数最壮观景色的还是前面了。有青石修成的旱桥，桥椽与桥面全是大理石铺就。做工精细，花色斑斓，中间有八卦图。它威耸山端，倒是块绝好的修身养心之地。但不知这里山高路险，前人们是如何做到的呢。
猛抬头，上面有一景，更让人奇怪。似是有人用仙剑，一剑去梢