读吴维库先生的《阳光心态》，让我联想到了于丹《论语心得》的味道。不过于丹是由先哲的经典联想到很生活、很现代的一些小故事，用感性将高深莫测的经典演绎成通俗平易，使尘世里很多攀不上经典的人也能在经典中照见了自己的鄙陋；而吴维库的《阳光心态》却是倒过来，由一个个生活小故事出发，站在“阳光”的角度上，用理性将生活升华成一面镜子，让生活中那些失意甚至走投无路的人，在镜子里为自己找到笑容。
全书共三个部分，主体部分给读者推荐了塑造阳光心态的17大工具：“改变态度”“享受过程”“活在当下”“学会感恩”等等。心态不好的你如果你只读标题，很难发现哪里有直击心灵的一道闪电，你甚至会坚信世上本没有甜美的“开心果”。但请你一定耐心地读下去、读下去，读读吴先生精心为我们搜集来的一个个鲜活的例子。从这些美丽的“花朵”里，你看到了生活的多姿多彩，也看到有春华必有秋实的希望。同时在赏花的过程中，“人面桃花相映红”，增添了你的外在美，并熏陶出一身馨香。然后你再面对镜子，你灰暗的眼前一定会为之一亮，你阴沉的心情一定会为之一喜。这时，聪明的你一定能悟出：世上本没有医治心病的灵丹妙药，更没有改变心态的咒语灵符，所有的，只是把心安放在恰如其分的角度上，从实际出发设身处地的去思考问题、去面对人生。
且随身患癌症的我一起读一读《阳光心态》。把书翻到“活在当下”一节读第一个故事，这个故事惊险浪漫而充满禅意：
一个人被老虎追赶，他拼命地跑，一不小心掉下悬崖，他眼疾手快抓住了一根藤条，身体悬在空中。他抬头向上看，老虎在上边盯着他；他往下看，万丈深渊在等着他；他往中间看，突然发现有一个熟透了的草莓，现在他做什么都是徒劳，能把握的只有这颗草莓……
谁读到这里，都止不住紧张心跳、不知所措，急切地想知道：“这个人怎么办？”
这个人吃草莓！
你似乎大失所望，这时候怎么还有心情去吃草莓呢？
那这时候该干什么、又能干什么？既然不能上不能下，那就中间呗。吴先生说：“吃草莓这种心态就是活在当下。”
可生活中的我们却总是被“当下”以外的事情所困扰：组建了和睦幸福的小家庭，却因没有三室一厅而闹心；有一个健康活泼的孩子，却因为考试排名落后而痛苦不已；事业有成，生活美满，却因为你一人身患绝症而使得整个家庭都笼罩着阴霾......
其实，生活本来就具有阴阳两面，我们为什么总是只认可着阳面而不愿正视阴面，盯着上下而忘却了中间还有一颗草莓！即使无常到来，那也是事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候——突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，从而误以为是无常带来了痛苦。而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。
然而这恐惧不仅毫无意义，还会让我们错过了享受草莓的幸福。
吴先生说：“你现在能把握的只有这个草莓，就要把它吃了......机会在动态中出现，没准老虎走了，他还可以爬上来。”
可如果老虎走了，你却因为少了一颗草莓的力气而爬不上去，岂不冤哉！退一万步，你难免被老虎吃掉，可人生本来就难免被“死亡”这只老虎吃掉的结局，生的意义，首先在于享受“活在当下”的幸福，然后把“当下”演绎成一个美好的过程，去享受、去回味、去馈赠后人。既然如此，为什么不去吃掉当下的草莓呢？
吴先生还说：“这个问题问幼儿园的孩子，孩子一定毫不犹豫地回答，吃草莓。”大智若愚、大巧若拙也许就是这种情景。我似乎觉得，吴先生就是我当下的一颗草莓。我不由得拿起了笔，汲取吴先生，同时，也抒写自己，我忽然又发现，我手中的笔，照见了我脸上的笑容，且似乎也成了我当下的一颗草莓。
吃草莓的欲望让我忘却了老虎、忘却了深渊。谁说“久病床前无孝子”？更多的时候，是久病的你渲染出一种沉重绝望的氛围，这氛围如阴霾遮蔽了你的双眼，也污染了你的味觉，“孝子”们小心翼翼捧上一颗香甜的草莓，你也吃出了黄连的苦味。看来我们不仅要有发现草莓的眼光、吃掉草莓的勇气、更要有品味草莓的心境和味觉。
继续品味故事，本节第二个故事朴素真实又充满生活气息：
有人得了癌症，已经到了晚期，医生对家属说，别治了，没几个月活了，他想吃什么就吃什么，想干什么就干什么吧。这个病人就去旅游，玩了半个中国，癌症竟然好了。
吴先生说：“不要让过去的不愉快和将来的忧虑像强盗一样抢走你现在的愉快。把握现在，才能成就未来。”癌症患者没有让未来死亡的痛苦抢走现在的愉快，坦然吃掉了眼前的草莓，抬起头来，却忽然发现，癌“老虎”走了。原来生活中总是充满了惊喜！
也许，当我们无视老虎的时候，老虎就已经失去了威力。
虽然有时候我们的“无视”好像是“无奈”的同义词，但不一味地沉浸在无奈中去悲观、去痛苦、去绝望，这就是“无视”，一种大无畏的“无视”。而这种大无畏的“无视”精神，往往能产生一种超物质的力量。
吴先生说：“没打倒你的挫折，会令你更坚强。”就是因为在你的身上，已经产生了抗体——一种超物质的力量。
“把握现在，未来自然发生。”未来永远充满变数，我们能把握的唯有现在，唯有当下。那么我们该怎样把握现在、活在当下呢？同样被疾病这只老虎赶下悬崖的史铁生说过：“当人把一切坦途和困境、乐观和悲观，变作艺术，来观照、来感受、来沉思，人便在审美意义中获得了精神的超越，他不再计较坦途还是困境，乐观还是悲观，他谛听着人的脚步与心声，他只关心这一切美还是不美（这儿的美仍然不是指漂亮，而是指兼有着敬畏的骄傲）。”史铁生身处悬崖，却一边淡定悠闲地品味着“当下”的草莓，一边以艺术的眼光上观老虎、下察深渊，使自己人生的过程不断厚重，充满张力，从而有能力以笔为犁，为自己、为我们、也为后人耕耘、收获了一颗又一颗美味的草莓，让我们的“当下”多了一种别样的醇厚。
但是史铁生也是经历了长时间痛苦的摸索、绝望的挣扎之后才逐渐安静、淡然并且超越的，我们不能轻易达到史铁生的境界，就先借助吴先生这座桥梁，让自己的心灵不要落进苦海、陷入黑暗。
那么，就随我再读一则“活在当下”中既生活又哲理的小故