天人感应，清明这一天总能得到印证。记忆里的清明总是和风雨相伴。春节以后，两个多月里，一次像样的降水也没有过，但是，今天，却在凌晨洒过小雨，中午乌云压顶，哗啦啦下了一阵子中雨。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节，最重要的是祭奠亲人，一定意义上说，也是个怀念与示孝的日子。公路边上头几天就看到了有人烧的纸灰，摆着的祭品。我急切地归去，祭奠我的亲爱的奶奶、妈妈，风雨再大也要到坟头向故去的亲人表达我的敬爱。活着的时候不能很好地尽孝，总觉得愧对先人。祭祀也是一种文化，是从形式上深化孝道的一种方式。在条件许可的情形下，应当积极地参与。其实孝道的至深至重处在于行动和内心。形式不可忽视，行动胜于其他。
说到孝，我想起刚刚在人民日报上看到筱青先生《活着不孝，死了乱叫》的文章。说有人生前舍不得供养母亲，四五个有头有脸的儿子在母亲生前在你死我活的争论中才达成月供5元的协议，母亲被贫困和精神折磨而死了后，他们却每人出5000元大操大办。有人对于老人生前生硬无情，正月里还把老人拒之门外，等老人服毒自杀了才哭天喊地，借钱为母亲操办丧事。这些子女似乎总是到了老人走了才能醒悟，这些子女似乎总是在老人去了后才表达得至诚至孝。我想说，这一切都没有多少实际意义。这只是给自己忐忑不安的虚伪良心找出一个平衡点罢了，只是在社会众生的斥责面前做秀而已。如果为人子女在老人生前不能尽孝，那么这个良心上的亏欠，你这一生都不可能找补回来，尽管你可能会把肠子都悔青，尽管你可能会在每个节气都把天下所有的美食补品，大把的冥币车马都烧到坟前。
我想起好几年前和父亲讨论的一件事。父亲对我说，我和你妈都老了，要准备寿材。习俗上这都是儿子的事。你二叔都准备了，买的是柏木，我看不错。我听出了父亲的意思，我当即表示，我在外边，实在没法具体招呼工匠做。还是你自己看着做吧，怎样做，做什么材质，你自己决定，我和弟弟出钱。但是我要说明一点，就是人去世后都是那个样子，做什么棺材，怎样发送，对于您和母亲都没有了任何实际意义。我觉着，重要得是在您的有生之年，一定要活的舒心，活得愉快。作为儿子，我一定要让您和母亲的老年生活过得丰裕。父亲当时没有吭声。后来，我探家时看到已油漆好的一对寿材齐整地摆在房里。问父亲多少钱，父亲笑着说，还是用自家的材料做了，只花了几百元的手工钱。我也想通了，人死了，装什么都不重要，还是活着的时候要过好。我有些不放心地说父亲：您可别因为怕花儿子的钱，让自己心里憋屈啊。父亲到很平静地对我说，我现在的日子过得好，你们都孝顺，这说够了。至于我们去世后咋弄，都是你们的事，我啥也不想。
这件事久久留在我的心间，一是因为父亲的豁然大度，二是因为自己的坦然心态。说实话，我从来不相信迷信，但我相信报应。我相信，一个人，只要自己做得尽心，心里就不会虚，也不会有什么怕。因为你的努力，得到的报应一定会是亲人的保佑。这时候，你还有什么好怕的呢？
清明节，风雨之后，清风徐徐，地亮天明。我和父亲相伴着去了坟地，虔诚地为几代先祖点了一把香火，敬了一壶阴阳汤，奠上了最好的吃食。
清明时节，想起辞世的一个个亲人，我从心里为他们祈福，我有更大的信心把孝道进行到底！