屈子，屈原尊称。战国末楚国丹阳（今湖北秭归）人。他忠事于楚怀王，却屡受排挤。怀王崩，倾襄王。王昏庸，听谗言，遭流放，终死汨罗江。他誉满全球，中国最早著名诗人，世界文化名人。创立“楚辞”文体，开创“香草美人”传统。
他撑旗率先，子民接踵步后。千年精神不朽，万代扬尘匪息。
如果说我的笔存点墨，那么一定是汨罗江的水；如果说我的脑储些诗，那么一定是汨罗江的波。汨罗江流淌的是墨，汨罗江荡漾的是诗。屈子在上游，我在下游。你的给予，我的承受，成就了你背后的身影，塑造了我这不成器的你。
辞赋的鼻祖，你居所的汨罗，满江溢诗；你效忠的荆楚，国土透爱。因为你情感于我，所以我爱戴于你；因为你砺成雕塑，所以我敬重于你。
你的《离骚》——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”读罢，我知晓人生旅途漫长；你告诉我要用心、凝神而走。从而，休止我踯躅穷途，废径苦旅，让我在迷惘中“离骚”，使我在前行中“求索”，走出雾霭，步入晴空。徒赤足以跋涉，“乘骐骥以驰骋”，索取那点混沌中该醒悟的一画开天的启迪，获得那份该属我获得的蚌舐成玉的收获。
你的《九章》——“曾不知路之曲直兮，南指月与列星。”路本是曲，而理则直，自幼奉行无疑。谁知大千世界同归于“变”，理于变中升华，变中回宗。我曾在曲径中回环，在三岔路口徘徊。那时是你指拨，顿悟星月永恒，与他们为伴，与他们同行，从理的匪思中，劈出捷经，步近目标。从而，坦荡胸襟，天人合一，“与天地兮同寿，与日月兮齐光。”
你的《九歌》——“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”娓娓道出人际哲理：生离的痛苦超过了死别，因为死别的悲哀可以由时间去冲淡，天赐生离所引起的绵绵不绝的相思，格外煎熬人心；新相识有时比老朋友更加可贵，因为老朋友已十分熟悉，而新相识所带来的一种全新的友谊，能够引起极大的快乐。你向我注入生死离别、结识新朋老友的全新理念，使我启迪犹新。这也许是你人生的经验和复杂的情感的总结吧。不管如何，你对我的警策，永铭心怀。因为，这乃千古之绝唱也。
你的《渔父》——“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”神仙目标，圣人境界。我追逐高远、步近目标，以你为榜样：出污泥而不染，濯清涟而不妖。可非强求于人，亦非众中自夸。凌驾群体之上，而飘飘然，不与众为伍，孤家寡人也。该学渔父“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
……
祭你为何？非血缘，非亲故，非父母，非兄弟。只因传我诗经，授我诗神，予我诗法；教我处世，教我前行，教我做事，教我立人。因此，为我师也。师高兄弟，师同父老，故祭之也。
你通身透出个“爱”字，爱国爱民。
风雨飘摇的楚国，国之将倾。你徘徊江岸，恋着这灾难深重的国家，恋着这辛勤劳作的子民。你劳顿奔波，竭力呼号，已经精疲力竭，还深感有愧于国，有负于民，但又无计可施。你心力交瘁，选择了逃离尘世，怀着满腹经纶与对尘世的绝望，抱石沉江，了结终生。从而与日月同辉，与子民同在。你魂牵祖国，魄萦故里。
啊，伟人坠，星不落，月不凋，光芒依就。
你曾挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾，为国的强胜，为国的尊严，为国的安危，一次次谏忠言，一次次献国策，却遭小人陷害，遭昏君流放。你痴心不改，砥砺逆流，因为你心中有国，心中有民。
你的爱国情怀，时时充溢我的心胸，荡起层层涟漪。当美国炸毁我驻外使馆时，怒火填膺，泪水横流，走上街头，与众为伍，声讨罪行；当日本侵占我国钓鱼岛，我奋笔疾书《归来兮，钓鱼岛》，唤起民众，捍卫国土……
大概小人未解伟人志，在此不能不倾吐一句心中的积郁——你有点痴。
国君昏聩，小人当道，国将不国，何苦一条胡同走到底？你力做挽狂澜的中流砥柱，可知否独柱擎天力费支？
纵然一跳，你去了；子民一震，心碎了！寻寻觅觅，你在何方？牵肠挂肚已千年，知么？
今天是端午节，投来粽子收到吗？千帆竞发的龙舟，你看到了吧？举国上下，万众祭悼，安息吧：屈子！