中元节，农历七月十五日，俗称七月半，鬼节。在农村。每年农历七月十五这一天，家家户户都要上坟为死去的亲人烧纸祭奠以寄托哀思。上坟日子，在家的儿孙大多早晨就去了坟地烧纸了，已经出嫁的女儿大多提前或在当日上午赶到娘家，在中午吃饭前去坟地祭奠先人。
自从父亲在十年前去世，每年三大上坟日（清明节、阴历七月十五、阴历十月一日），我都会坚持回去为父亲上坟的。而今年的七月十五，我却决定不去，不是不思念父母，也不是心慵身懒，而是现实中的这日有着太多无奈又牵强的理由，阻止了我去父母坟前洒泪跪拜的脚步。
十多年了，每次的上坟日头天下午，我都会买些火纸，亲手叠一些个头饱满的“金元宝”以备第二天使用。今年的七月十四日中午，夫出去与朋友喝酒，醉醺醺回来已是下午三点，回家后倒头就睡，期间喝水两次接着再睡直至吃晚饭时还叫不起来。我一个人即要照看生意，又要带孙子，就把叠“金元宝”这事给忘记了。
七月十五日一大早，我起床开门就见邻居商店门前摆满一大片金银纸箔，这才想起这天是鬼节，于是，我就准备了满满一大兜金箔纸钱，然后喊老公起床，让他早早去给公爹上坟。夫起床后发现满满那一大兜金箔纸钱里缺少以往的手工“金元宝”就大发脾气并赌气说“不去了。”望着如此不讲理的男人，真是哭笑不得，当即也大怒道“没‘金元宝’邻居家卖着、你不会买吗？你爱去不去。”说完再没理他，自顾忙碌着。
虽然他依旧去了他父亲坟地，但我对他的愚孝行为仍然气愤难耐：给故去亲人烧纸只是一个形式，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰，并不关乎纸币样式的多少。如果烧掉的纸钱在阴间顶用，那么只烧那种成摞的印刷品，一张就好几亿，岂不更好？
百善孝为先。但是，孝道也是有标准尺度的。夫今年48岁，对一些事情似乎依旧看不透。公爹在世时，他是一味的听从，顺从，丝毫不敢忤逆他爹的意思。公爹性格极其执拗，是一个一向以自我为中心的人，无论是对是错，夫都会‘唯命是从’顺从与妥协。自从公爹去世后的每个上坟日，他都会尽数前往，他的这份孝心无可厚非也是我特别欣赏的。但是，孝敬父母，尊重亡者这固然没有错，可这种感恩不是为所欲为的，不是置其他亲人情感而不顾的，而是带着人与人之间感性，一如生命般单纯与温柔的情感，有准则的去感恩，带着一把尺有分寸的去感恩的。
对于父母的养育之恩，当然我们唯有以爱和孝敬回报。但是像老公这样的一种以纸钱的样式多少的形式是孝顺吗？也许在他心里只有子女们亲手折叠出来的东西才是真正的孝心，既然这样。你为什么不少喝点酒、少睡会觉，腾出时间亲手折叠以表示对你父亲的思念而寄托哀思呢？最令我感觉悲哀的是他语言的蛮不讲理、气愤他行为的不可理喻，然而悲哀、愤怒最终只能是我一个人的，因为从他的行为里觉察不到丝毫的悔意。他的这种孝顺，在我看来只不过是一种特别荒唐可笑的愚孝。
孝敬父母义不容辞、理所当然。但，对于孝，我认为，对父母，态度上必须恭敬、物质上尽力赡养、精神上让他们过得自在，这基本就是孝了。如果对父母的什么话都一律奉行，不顾事实和适宜，那不是孝，是蒙蔽其视听。如果父母愿意做些他们力所能及的事情，而子女却什么也不让做，像供神仙一样，只让其歇着、坐着、躺着，那更不是敬，是萎缩其筋骨，是愚孝。
“百善孝为先”，这是中华民族几千年来所传承发扬的美德。但是，若是“孝”字前用“愚”来修饰，那么，此孝非彼孝，就别有一番意味了，不仅不美好，而且变得不近人情、另人生厌。