粮食培育的文化
从前春秋战国时期的诸候君主问孔老夫子如何治国,那时候的孔老夫子好像还没有现代人的那份狷狂,一出口地就是动辄的“治大国若烹小鲜”,孔老夫子他说:首先要让人们吃饱饭,然后让人们学习文化,有了文化就不容易产
从前春秋战国时期的诸候君主问孔老夫子如何治国,那时候的孔老夫子好像还没有现代人的那份狷狂,一出口地就是动辄的“治大国若烹小鲜”,孔老夫子他说:首先要让人们吃饱饭,然后让人们学习文化,有了文化就不容易产生不满和牢骚的情绪。那时候的诸候君主后来有没有采纳了孔老夫子的建议,咱们的魔童兄弟没有下文的,不过春秋战国时期兵荒马乱的年代,人们连饭都吃不饱,更甭提什么文化了。然而孔老夫子的话却是大大地有道理的,那就是:文化是用粮食培育出来的!试想一下大家也就不难明白了,连肚子都填不饱的人,还有力气谈论文化,假若不是想到下面去同阎王老儿上家教的,就必定是脑子有病的。虽然于现今的网络上面,好多的自诩自己是“知识精英”的人们,总是好多的口水与及满肚的牢骚,与孔老夫子所说的有了文化就不容易产生不满和牢骚的情绪有点区别,不过至少我们也可以这样子地认为:那些人们全都是吃饱了撑着没事干的人!文革时期,是一个“知识越高越反动”的时期,那时候的知识份子,被人们称呼为“臭老九”,是和元朝那时一样地不入流的,这个“臭老九”的称呼至今仍是让咱们的魔童兄弟解气不少,因在现时今日,穷人是谈论不起文化的,所谓的“文化”一词,也不过只是一些有钱人家或者高官们,吃饱了饭没事干,为了消耗体内过多的剩余能量,既不跑步亦不做运动的最佳方式。
在现时今日里,穷人们谈论文化,是要饿肚子的,咱们的魔童兄弟见过许多饿着肚子谈论文化的人,那些人或者在摆地摊,或者在开书店,或者在当教师(不过当教师现在是一份美差事了!),或者……总而言之,这些人从前或者现在,仍然是在贫穷着的填饱肚子的需要下,而煞有其事地硬充着有“文化”,这些人总是让咱们的魔童兄弟感到心寒不已,惟恐自己一个不小心,陷入了和他们一样,抱着书本饿肚子的困境。
另一方面,咱们的魔童兄弟也看见了许多开着小轿车的大爷们,他们的文化水平虽然从前只有小学水平,有的甚至连小学都没有上完,然而他们现在有了钞票,也有了许多“文化”,虽然这些文化以及文凭都是使用钞票“烧”来的,然而却是货真价实的文化及文凭。假若有人质疑他们的文化水准,只要看看他们家客厅里的那几幅名家手笔的墨宝,便也不难看出,他们这些人是多么地有文化:几十万元的墨宝难道不能说是文化?若这不算是文化那什么才是文化?若你有文化怎么不懂得文化?若你懂得文化那你又为何消费不起文化?若你消费不起文化又为何要说你有文化?……
总是有许多质疑“文化”这个词的理由,然而无论是谁,都不应该否定孔老夫子的话:文化是用粮食培育出来的。若是连肚子都填不饱,请不要开口闭口地说你有文化;若是你有钱,即便是你不用开口,仍然会有许多与“文化”有关的事情找上你的头,也从来没有人会质疑你用钞票买回来的文凭,以及文化。活在这个世界上,我们谁都不比谁清高,当年的孔老夫子之所以要离家出走周游世界,不就是为了要填饱他的肚子吗?孔老夫子的开馆授徒当年也好像并不是什么慈善机构,想要上学也可以,不过要先把学费给解决了,不然的话,恐怕日后要变成没有文化的人。
那日咱们的魔童兄弟的好友盈儿问咱们的魔童兄弟:有钱好还是有文化好?
咱们的魔童兄弟只回了盈儿一句:饿死好还是撑死好?
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