曾经在一部外国电影中看到这样一个镜头，一个男人在原始森林里被毒蛇咬伤，他的同伴也没有办法救他，只能给了他一把刀，告诉他，割脉会死得更快些。最终，那个男人还是听了同伴的话，选择了割脉自杀。其实，那也只是这部电影中微不足道的一个画面，却让我思索了很久。死亡，也许真的是人的一种自由选择吧！如同选择自己要走的路一样。中国古代讲“生死有命”，孔子也说不知生焉知死，在我们山东老家更是对死有很多忌讳，即使老人死去了，对人讲也只是说“去了”“老了”之类的模糊字眼。死亡，似乎自古至今就是个不愿涉及的话题。
我也很少考虑有关死亡的问题，怕是大多数人都是如此。直到二十多岁了才头一次见到人的尸体，在以前并不是没有机会看到，而是自己在刻意避让着，也是怕自己无法承担面对死亡的感受吧！然而，现在社会的各个角落都是自杀者的事情，容不得你不去想，甚至某一天你身边一个活生生的人就会自杀离去，让你不得不去思考死亡的真正含义。中学读书的时候对那些自杀者很不理解，甚至有些厌恶，毕竟人降临到这个世界就不再只是自己个人的事情，每个人身后都有一大堆的人疼爱着你，关心着你，怎么可以就轻言死去呢？有一天，我听到一个消息，就在我们学校附近的一个地方发现一具尸体，死者是和我们同龄的一个女学生。她是喝农药自杀的，被发现时已经死去一天了。我这才头一次感觉到自杀与自己竟然是那么近。在她的遗书上写道，她的死是压力太大，让她无法承受。这也是后来我所看到的很多自杀者同样的理由，自杀者没有年龄的区分，小到几岁的“神童”，大到耄耋的老人，也没有性别的差异，无论男人还是女人对待死亡事故由不得自己选择的。据说还有人特地开设了自杀者的网站，交流自杀的方式和时间。为什么会有那么多人会选择自杀呢？我不得而知，但我知道有时候过分的爱也是自杀者的推力。就像那位学生的父母，他们最常说的话就是要她考上大学，争口气；再比如那位几岁的“神童”，他的父母为了他成为“神童”煞费苦心，衣食住行样样操心，每天的课程安排得密密麻麻，最终的结局却是给了一个孩子无法承受的压力，自杀也似乎变得理所当然了。
人总是如此，关心他，却总是在他面前放上一块糖果，鼓励他去跳，去够，但当有一天他突然发现，他跳的越高，而糖果的高度却越来越高，总是与自己保持一定的距离的时候，他怎么能不失望呢？
人活着是有尊严的，人死去也应该有尊严的死去。然而，事实并非如此。真的等到耄耋之年，怕是大多数人也病入膏肓，身体经受着无法想象的痛苦，即使选择自杀也没有力气了。安乐死，于是渐渐被一些人提了出来。前一段时间，有个全身瘫痪的女孩为安乐死的使用合法性而开网站，写议案递交人大审批，再一次把安乐死的使用是否合法推倒风口浪尖上。按照一般人想象，这个女孩子一定是对生活极端失望，丧失信心，才会有此举动的。事实上，她在争取安乐死合法性的这几年里，做了一些我们常人都无法做到的事情，她用她仅能动的几根手指在电脑上画了许多非常漂亮的画，她在生前最大的理想就是开一个自己的画展，但她每年却只能画几幅作品，要实现开画展的愿望也还要几年的时间，在此期间她不仅不会选择自杀，而且还要好好爱惜自己，尽管她是一个自杀坚定的女孩。她每天的生活极为单调，但她爱着这个世界，爱着美丽的东西，努力去珍惜生活的每一天，她会让她的妈妈精心给自己梳妆打扮，每天都要到外面晒晒太阳，面对摄像机的镜头，她神情平和，很难让人相信她会是一个如此渴望安乐死的人。
自杀者，大多未必如此，也许更多的是对死亡的逃避。王朔说自己“今后一定是自杀的”，他还说“谁也不能决定别人的生死，但每个人有权利决定自己的生死”。他对自己一定要自杀的观点，我是觉得有些好笑的，但后一句话却说得十分中肯。生命是自己的，自然有自己选择的余地。只是，人生活在一张网中，每个人就是这张网中的一个节点，个人的行为势必会引起其他的连锁反应，比如亲人，比如名誉。真正把死亡看淡的有几人呢？对于那些病入膏肓，无从自立的人来说，与其忍受身体的极端痛苦不如有尊严的安详的死去，似乎是个不错的选择。对于这样的选择，身边的亲人是不是也应该多一些宽容和谅解呢？也许对待这样的亲人，我们应该像电影中那个男人的同伴一样，与其让他忍受极端的痛苦，不如让他安乐的死去……