最近才读过了蔡志忠漫画《法句经》，与从前我在小学时、中学时接触到的蔡志忠佛经系列的感觉大有不同，更进一步。
从前读蔡志忠的佛经系列漫画，感觉除了先前的《六祖坛经》、《禅说》用漫画这种表现形式阐述其中的一个个小故事不错，从《静思语》、《心经》和《佛陀说》的漫画表达稍逊一些，是以大量的文字出现的，而绘画的内容上其实与其说是漫画帮助解释、理解所涉及佛经的内容，不如说是有点仿佛装饰性的陪衬。而这也势必导致了一定程度上的阅读枯燥。若无心、定不下心或者理解力不够，读了是碍难有所收获的。
而这次选择在若干年后还读了蔡志忠这本《法句经》，一是该书的确从未读过，二是我想通过这次的阅读看看自己的收获如何。读过之后，果然没有失望。
《法句经》其实是佛陀传法于其弟子，而让弟子将其法弘扬光大，是本着这样的目的。而所谓法，就这本书所体现的，其实是做人的智慧、做人的自我修养诸如此类的行为规范更多些。因为读过的佛教方面的书不是很多，所以我对于佛教的其他方面也不敢妄加评点。只说这本书是比较强调个人修养，特别是“修好这颗心”。
读这本《法句经》中的一些篇章时，常常让我不禁联想到佛陀的出身背景。也许出身条件的优渥，更容易促使身在富贵之中的人勘破世情吧。那在上的，除了自己的同属阶层，下面的也看得到。而如果出身贫寒的，则未必能观览全局。领悟世情其实又好像吃甘蔗，然而吃法却是要从甘蔗的甜头吃到无味。以这样的过程才得领悟。
有句话是“女孩要富养，男孩要穷养”，然而以我目前的体会则是其实女孩、男孩如果有条件都应该富养，尽可能给他们提供好一点的条件。毕竟在利益的诱惑面前，往往不见得是女孩才会被诱走。而在所谓不思进取方面，也往往不见得是生活富裕的男孩不学无术，他们也可能有其他被人认为是所谓不务正业的特殊成就。
对于蔡志忠佛经漫画常以大量文字而漫画则是作为妆点，从前我不太理解，这次读《法句经》有个猜测就是也许费尽心思的诠释可能造成偏颇，还不如以文字更加浅显的方式作为表达。再有就是对于人生周遭的表述已然是较为抽象的，所以要形象化的表达显然不易。如果硬要转化为形象，只恐怕所费笔墨更多，然而效果却未必理想。
其实《法句经》整本书所告诉读者的智慧、道理是简单的，然而独善其身、清净修心的行动却是艰难的。由此也对于宗教弟子为何出家有点理解了，就是要在那样特定的环境、特定的氛围下，追求同道。当然宗教还有派系呢，这不是本文要讨论的。总之维持经典本来的说法、语境面貌，不对其过度阐释以防造成偏离其本意，对于正道的流传是大有裨益的。
在读《法句经》的时候，我始终觉得对于佛学的领悟除了自身的理解力要有一定的水平，再者就是有这样的愿力和觉悟。渡己渡人，正己心的同时也点化他人。而理解偏差或者本身意识不到烦恼所在，看不到世间苦恼的，也并不代表其没有烦恼、不经历烦恼。正所谓生命在于运动，而世情，与世情相关的一切也随之变化。
孔子曾说：“生为徭役，死为休息。”而只要是活着，与他人、社会有所往来，就不可能有真正的休息。《法句经》中的内容有一点唯心，但是其主要强调的事物是好的。在当下这个物欲横流，而精神贫穷到了底线的时候，何妨读读《法句经》。
物欲追求无法满足欲望的沟壑，而心灵的净化与浸润，则能让人在这般如火如荼的世间体会到不曾有过的些许舒适与惬意。