原文（选自《夷坚志》支志癸集卷一）：
显谟阁待制董正封，知荣州。使宅一楼极高，可以远眺，而为大梧桐所蔽，举目殊有妨。命伐去。吏辈罗拜乞留，曰：“此木为吾州镇，盖逾二百年，有神物居之，颇著灵效。寻常事以香火，不敢怠。若除之，定起大祸，兼亦未必可致力。”董秉性刚烈，叱众退，自率工匠，运斤斧，自朝至暮，木巳倒仆芟削。忽暴风驾云起根中，屋瓦飘扬，雷电晦冥，骤雨倾泻。董与家人共聚一室。其上如奔马腾踏，兽蹄鸟爪，穿透椽箔，如欲攫人之势。老幼咸怖，泣叫相闻。董怡然不为动。未三刻许，风雷皆息，内外晏如，略无所挠。郡人始叹诵其明决。董寿过八十，乃终。
译文：
董正封任显谟阁待制的时候，主持荣州的军政事务。荣州的行政办公楼很高，本来可以远眺。可是，有一棵高大的梧桐树挡住了视线。于是，董正封派人去砍伐这棵大树。许多下级官吏知道了之后，围着董正封跪地乞求不要砍了这棵大树。他们说，这棵大树占据风水，是荣州的镇州之宝，大概已经有了二百年的高龄了，现在有神灵居住，并且很灵验。平时就有许多人来敬奉香火，不敢有所怠慢。如果砍倒了大树，荣州一定会有大灾大难降临。况且，人力未必能够砍倒它。董正封性格刚烈，哪里会听信他们的这番无稽之谈，他呵退众人，亲自带领工匠们挥斧弄锯，忙活了一整天，终于在天黑日落时分把大树砍倒了。忽然，大树的根中生发大风和乌云，霎时，雷电轰鸣，大雨倾盆而下。这时，董正封砍倒大树后回家正与家人在一起，只听得房顶上好像有马群在腾跃奔跑，巨兽大鸟在刨啄践踏，大有掀翻屋顶，捉拿人的架势，一家老小吓得又哭又叫，乱作一团，而董正封却不为所动，安之若泰。不到三刻钟的时间，风停云散，雨过天晴，一切安然无恙。这时，荣州人才称颂起董待制的果断和英明来。董正封活了八十多岁的高龄，才死去。
品评：
看完这个故事，我想：如果就事论事，为了拓展开阔你荣州知府的视线，就兴师动众，把百年大树置于死地，此举不仅不值得称赞，还应当予以谴责。至于那晚的暴风骤雨一定是巧合，只是一场雷阵雨而已，不就是风大了一点，雨急了一点吗，不值得大惊小怪。那种砍倒大树就会遭殃的说法，简直就是无稽之谈。世上本没有神鬼，哪里会有神鬼作怪？事实也告诉我们，荣州府都没有出什么事。如果我们吧这个故事看做一则寓言的话，那意味就大不寻常了。
试想，我们把大树看作是盘踞在荣州的一个邪恶的黑势力，它在严重地阻碍荣州府知府的正确决策，堵住了人们的生活出路和阻挠了荣州的经济发展。这样的话，大树必须要被砍倒。然而，人们迫于他的淫威，敢怒不敢言。这时来了一个刚正不阿天不怕地不怕的董正封，决意要惩恶扬善，为民除害。这时，砍树遭遇了巨大的阻力，那些黑势力的保护伞纷纷出来阻挠，散布砍树遭殃的谣言，妄图阻挠董正封“打黑除恶”的计划和行动。然而，董正封不为所动，义正词严，驳倒了“砍树遭殃说”，喝退了阻挠的官吏和懦弱的人们，亲自上阵，展开了与黑恶势利的殊死较量。终于，象征黑恶势力的大树被砍倒了。然而，敌人不甘心失败，象征黑恶势力垂死挣扎的“雷电、骤雨”、“奔马腾踏”只闹了不到三刻钟的时间就“风雷皆息”，结果，荣州“内外晏如，略无所挠”。董正封砍树不但没有遭殃折寿，反而活了八十多岁，还因此打破了惑众的谣言，树立了威信，赢得了“郡人”的“叹诵”。
这个故事告诉人们：在黑恶势力面前，我们用不着害怕，因为正气永存于天地之间，胜利永远属于人民。既然是“黑”，就见不得光；既然是“邪恶”，就压不过正。平素之所以黑恶势力猖狂，那是因为人民没有觉醒。只要我们团结起来，与黑恶势力作斗争，不管黑恶势力看起来如何强悍，在觉醒的人民大众面前，都是纸老虎，他们的垂死挣扎也只不过是三刻钟的“腾踏刨抓”而已。别说黑社会、恶势力，就是曾经不可一世的暴君秦始皇，就是盘踞中国最后腐而败的大清朝、蒋家王朝怎么样？不也都是败在了觉醒的民众手下？就是狂妄的日本帝国、美帝国怎么样？不也是被淹没在愤怒的人民战争的汪洋大海里了吗？
不管是据天下为己有的腐败的特权阶级，还是欺行霸市压榨百姓的嚣张的黑恶势力，对于全社会来说，只不过是寄生于人体的虱子跳蚤，最大也只不过是几只饿狼而已，或者是人身上长着的一颗黑痣、疥疮之类的东西，只要我们动手清理和医治，就会手到擒来，药到病除。可是，对于特权阶级的腐败和黑恶势力的骄横，我们要是一味地妥协、放纵，就会养虎为患，小疮养成毒瘤，那时再想清除或医治，就不是一件容易的事了。如果我们等他们把国家或社会糟蹋得不成样子了的时候，觊觎我国许久的外强就会趁虚而入，那时我们就重蹈了清朝、民国的覆辙，就会遭遇空前浩劫，付出巨大的损失和惨痛的牺牲，甚至亡国。如果我们不愿意那样，就趁早清理自己身上的虱子跳蚤，趁早医治身上的黑痣或疥疮吧！
但愿通过这个故事，能够唤醒我们身上沉睡已久的战斗意志，树立我们打假反腐、打黑除恶的信心和勇气。
在黑心棉的温暖里沉睡的人们，在假和谐的酒臭里微醺的人们，不要再麻木漠然了，赶快行动起来吧，我们还在等什么？