近日见一则消息，说余秋雨有意当和尚。消息来源于余秋雨的粉丝。言称他的老师看破红尘，如果不是为家国着想，早当和尚去啦。真是胡言乱语，往其老师身上贴金不成却抹了一片黑。
余秋雨会去当和尚吗？凭什么说余秋雨会去当和尚？凭什么说余秋雨看破红尘？
曾经一段余秋雨赶场似的露脸荧屏，这里讲一讲话，那里评一评奖，极热心于红尘中的红与尘，他怎么会去当和尚呢？
我也算余秋雨的半个粉丝，对余先生的散文写作敬佩不已。余先生的散文写得那真叫一个好，比小说还吸引人，其中的许多历史故事就象发生在我们身边一样，余先生把那故事的细节描绘得有声有色，散文能写成这样，能把古今中外正史野史融为一炉，当今有谁能与余先生可比？余先生的散文风靡全国，令我们这些半瓶之醋都疯狂起来，成为他的粉丝，这是何等光荣的事情，余先生怎么会弃之而去呢？
再看看余先生在电视荧屏上的形象，谁都会记住余先生有一缕弯曲有致的黑头发，有一个鼻梁无法承重的大眼镜。余先生最重视保持自己的美好的形象，说一句话会用右手食指向上顶一下眼镜，再说一句话会用左手四指拨拉一下那一缕漂亮的头发，讲二十分钟的话，余先生这样的动作会重复不下几十次。你说这样爱护脸面，爱护头发的人，他怎么会去让人剃了头发，损坏了自己的美好形象？
所以说，我压根就不相信余先生会去当什么和尚，谁说余先生想当和尚都无疑是一派胡言乱语，不可为信。
再说余先生的心态也根本不在“超度”的范围。当和尚是要对自己的过错认罪的，只有把过错都清洗了，自己的心才能空灵起来，才能向善起来，才可以超度到美好的境界。而余先生老是背着牛头不认赃，参加过文化革命，装没参加过似的。在文革写作班子里呆过，总是顾左右而言他。呆过就呆过吧，那年月有几个人没疯狂过，谁还会报复你一回不成？但余先生宁死不屈的就不承认，让当时许多知情人为之寒心。再则是余先生讲话中或文章中经常出一些错误，别人指出来，他也不认帐。你想金无赤足，人无完人，毛主席还七分成绩三分错误呢，你余先生就能一错不犯？承认错误的人大家都认为他更加伟大。你余先生怎么却把指出你错误的人都当敌人对待呢？把他们贬得一钱不值？
鉴于以上缘故，我认为说余先生当和尚是胡言乱语，是不着边际的穿凿附会，是一些人的猜想或造谣。为了维护余先生的美好形象，咱出于正义赶来辟谣，也是为文化界制造一片清凉。