爱无边,欲望无价

爱无边,欲望无价

屁事杂文2025-04-12 05:22:01
“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”影片《满城尽带黄金甲》以黄巢《菊花》诗之意韵,向我们展示了古代版的“雷雨“式的悲剧,影片从历史的角度对人的命运进行了较深入的思考,以
“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”影片《满城尽带黄金甲》以黄巢《菊花》诗之意韵,向我们展示了古代版的“雷雨“式的悲剧,影片从历史的角度对人的命运进行了较深入的思考,以浪漫主义的形式向我们展示了悲壮的美。它的悲壮与浪漫达到了艺术的境界,真正反映了影视的本质,在思想上达到了哲学的层次,在艺术上达到了诗的境界。
影片向我们展示了纷繁复杂的父子、夫妻、母子、兄妹、兄弟、君臣等关系,将人伦之道德、阶级之差异、人性之善恶向我们表露无遗,然而每一个主要出场人物的结局最终都充满了悲剧色彩。王子元杰虽然“无论怎么样,他毕竟是我的父王,我不能与父王刀剑相对”,但“只是为了母后”这一欲望付出了杀身成仁的代价;王子元成以一句“你以为我还是孩子吗?”,表现出阴鸷冷漠的一面,弑兄篡位,落得一个被鞭打致死的下场;宫女蒋婵单纯任性,追求自由爱情,却被人残忍杀害……最后年轻一代都死了,只留下了对悲剧性历史有着牵连的国王的孤独身影,这就更加强化了对不公平社会与命运的控诉力量。
然而这一切的代价的根源却是人类的永无止境的欲望!欲望是什么?欲望是奋进动力、自然情感,却又是洪水猛兽、万丈深渊!然而人没有欲望就失去很多乐趣、意义、动力、激情、悲惨!欲望可以毁灭一切,欲望又可以得到自己想要的一切。欲何所求,望又何所往!“父母之恩与天地等”,“兄友弟恭,人之大伦。虽有小忿,不废懿亲”,然“世降俗薄,交相为恶,不念同乳,睨墙难作”!欲望可以吞噬人性,人性的挣扎可以扭曲心灵,扭曲到甚至可以伤害真情,真情可以泯灭人寰,最终尸横遍野、满目苍凉、心如死灰、不胜唏嘘、欲说无言。
人类所有情感的根本之源——亲情在影片中以悲惨的代价为结局!留下了国王的孤独与寂寞,或许还有遗憾与反思吧!可是人情的真正的价值与意义在哪里呢!人类如果缺少了情与爱,这个世界还有什么可爱的东西值得我们去留恋,去珍惜呢?在这个世界里,我们需要无私的有自尊的爱,需要给予也是索取的爱,情是一种生活,源远流传,清新流丽自在心中,不管有暴风暴雨还是沼泽荆棘;情在心中,爱在自己,成就心中的一尊佛,是的,爱别无所求!
王后毁灭了别人却燃烧了自己,国王燃烧了自己却毁灭了别人……然而他们无论怎样地挣扎,他们终究没有逃脱最后命运的悲剧色彩。影片似乎充满了后现代主义的思考,它向我们展示的不只是家庭尖锐的矛盾所引发的内战,以及人性所引发的自我欲望的战争,更是对人的生存困境的思考:人不可能把握自己,人无论怎样挣扎终不免失败的生存状态!
影片由乱伦关系和家庭罪恶引发了我们对人性悲剧和社会罪恶的重新审视。它使我想到了卡夫卡说的一句话,“目的虽有,却无路可循;我们称做路的东西,不过是彷徨而已”。人类被毁灭的最大可能性也许就是自身。任何事情都可以在千钧一发之间发生,一切甚至都可以让你来不及去思考!在经济高速发展的今天,我们需要的不只是丰富的物质生活,更需要的是充实的精神生活!我们需要以一种危机的心态去重新审视这个世界。
影片更向我们展示了人向命运的抗争的痛苦。国王充满了对前妻的忏悔之苦,贾太医夫人充满了对国王的报复之苦,太子元祥充满了对自由的向往之苦……超常态的欲望与对欲望的超常态的压抑,可以造成了人的巨大的精神痛苦。人类是一个可怜的动物,总是带着踌躇满志的心情,以为自己可以来主宰自己的命运,而时常不是自己来主宰着。
人总受着自己情感的或理解的捉弄,一种不可知的力量机遇的或环境的捉弄。人无论怎样挣扎总也摆脱不了痛苦的命运。然而,人类还是心里没有安静,欲望在心里蠢蠢欲动,欲望在空气里升温,人类不得不面对自己的一份份的永不止息的追求!
人活着需要永不灭的情与爱,更需要一份平静而又安宁的心……不见可欲,使心不乱。为无为,则无不治!日出而作,日入而息;凿井而饮,耕田而食。帝力于我有何有哉!天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往!爱无边,欲望无价!!!
用心中的明灯成就一个世界吧!!!
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