我谙此道，已属经年。虽好学，然不精。初为好奇之心研学，以亲人择例，具以应验。于是深感其八字奥妙，概括己见，论述如下。此属个人肤浅之观点，望同行及好术数者参入探讨，以资精进。反命论者和观点相异者提出批评意见，在下殷切拜谢。古云“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。另外声明：笔者只慕其预测学问，不为其术谋财；只与人探讨，不予人测算，此为本人原则。望谨开尊口免伤和气！
利用生辰八字进行积极的人生预测，是我国古代人民认识客观世界和人生的以阴阳五行学说为基础的朴素的哲学观、人生观和宇宙观，也是我国古代的独特文化遗产之一。在地球人的科技思维水平空前提高的二十一世纪，对于返璞归真的八字命理学，业已将封建社会统治阶级用来奴役人民而宣扬的“宿命论”和“天命观”昭然于市，同时也揭开了掌握在少数术数人员手里给生辰八字冠以的神秘面纱。
任何事物，只要它经过了漫长历史的大浪淘沙，优胜劣汰，只要延续下来的就证明了它存在的价值。很多人武断的结论命理学是迷信。它究竟是迷信还是科学，不能妄下结论。科学在发展，人的认知能力也在发展。很多自然现象，目前科学无法解释，科学解释不了的事物不等于不存在，所以不要用迷信的观点论断。世界绝不是我们现在看到的这个世界。金刚经中著述，两千五百年前释迦牟尼佛说宇宙有三千大千世界。地球只不过有恒河沙那么大的一颗小微粒。所以我们应以不断提高对宇宙认识的态度，破译人生密码，达到对人生智慧的彻悟。
究竟人们所说的命运是什么呢？揭开面纱并不神秘。孔圣人说：“生死有命，富贵在天”。这个天指的就是宇宙，是日月星辰。无数的宇宙天体在人类身边运行着，它们之间发生着关系，也同时感应到人类，因为人类也是宇宙中的一份子，是全息宇宙的一个细胞。人类是宇宙中一个高智慧的生命体，所以可以感知到宇宙中的信息。日月星辰对地球生命影响最大。太阳的运行造成寒署交替的四季，同时也相对应于人身气血运行的周期规律。月亮运行的定期盈亏，反映在女人月经来潮的时间上。地球人的命运，必然也受制于客观宇宙的运行天体，命运的发展同样也得遵从“天人合一”的哲学观。阴阳五行与四时四方相结合，并分别与春、夏、秋、冬相配置，，对应着东、南、中、西、北，由此构成一个天、人、地三才相互作用的的整体，反映着一个动态的平衡的人生小宇宙结构。这种以类互动，互相联系，相互作用的现象就是算命的基础。它被宇宙运行所制约，它也受地球引力和磁场作用而受影响，同时也被人类社会发展所左右。
还要说明的是，命和运是有很大区别的。运是指在一相对时期内的人的某种机遇，而命是指人和事物自始自终的全过程。运气是不稳定的，变化很大。命是相对稳定，管一生时间的全过程。运对命有着补救和调节作用。人大体分这么几种情况：命好运也好，大富大贵；命好运不好，命运平平。命不好运气好，难保命运好。命不好运气也不好，一生劳苦遭难，最下等的命运。
是否相信命运是一种人生态度。在现代西方国家，算命信命的人不但很多，还很流行。现在世界很多国家流行结合命运数理用五格剖象起名字。一个好的名字可以对自己命运起到补弱抑强的作用。信不信命运并不在于职业、地位、文化、年龄、性别、籍贯、民族的差别，而主要取决于自己的主观欲望。我们的开国元首，伟大的毛泽东主席，他老人家熟读百家万卷之书，对易经命理谙理至深，他预测到自己的享寿之数，在七十三岁和八十四岁有坎，老人家寿终之年正好八十四岁；楚霸王与刘邦争天下，虽然百战百胜，力可拔山，但垓下一战，自刎于乌江。临终大喊：“天亡我也，非战之罪。”；汉朝的宠臣邓通，享有铸钱的权力，但他命里担负不起巨财，最后毙命于饿死。对于命运的态度，信则灵，不信则无。这种心理调节的作用，这种相信命运的信念，直接支配着一种人生处世态度。
命运并不神秘，它是一种可以认识，可以描述的客观物质力量，它有先天的成分，也有后天的成分。命运的力量是巨大的，但又是可以预测的，可以掌握的。在一定的条件下是可以改变的。我们每个人既要尊重客观自然的规律性，又要进行积极的理智的人生奋斗。努力使自己的命运向着更好的方向发展。这就是新旧命运观的根本不同，也是新旧人生观的根本不同。