魏老师非常重视“人的理想、情感、意志、性格”在自学中的作用，我觉得说中了问题的实质，但必须强调的是，人生修养、人生境界及其升华这些非智力因素，作为人生的恒久动力，在自学中拥有不可或缺的重要地位。
魏老师的心得体会让我联想到我的人生经历。大学毕业前夕，我曾豪情万丈，决意毕业后多读书、多学习，建功立业，光宗耀祖。然而我这些决意都建立在个人荣辱、利益之上，因此一旦进入社会，一旦遭遇恶劣的物质条件、遭遇黑暗的社会现实，一切的一切顷刻间灰飞烟灭，陷入无休止的人生困惑、迷惘之中，痛不欲生，难以自拔。试问如我之人生遭际是偶然的吗？如我曾经之精神状态的人少吗？如此这般，谁能够潜心工作，认真走在自学之路上呢？
在权钱利的迷中拼搏奋斗，欲做人上人，升官发财，光宗耀祖，活出个人样，有几人不是这样想的？
是的，也曾经成绩显著，也曾经先进一时，就是为了求名夺利，得到一官半职，然而我得到什么，官，财，抑或共产主义理想？什么都没有，眼前一团漆黑，留下的只有愤怒，只有绝望，谈何自学之路？
就这样十年过去了，然而人生活会有几个十年？人类文明为什么不可以有一整套完备的科学的人生启蒙的东西，也可以让子孙后代多一些人生自觉，少一些迷惘困惑？就这样在绝望、迷惘的心境下我开始了被动无奈的读书生涯。一边读书，一边思考，突然发现一个被人刻意尘封的精神宝库，一个祖先留下的文明宝库，一个可以滋养千秋万代子孙后代灵魂的宝库；发现了迄今为止世界上最先进的启蒙教育理念、启蒙教育机制；发现了我们古老的民族失落的民族魂、文明魂；发现了子孙后代之所以迷惘、困惑、痛苦的根源就在于，我们自挖祖坟从而失去了伟大文明可以给予子孙后代的终极关照、灵魂的归宿，失去了文明和人生启蒙的机会，失去了获得人生自觉、境界升华的机会，使得我们一代代人迷失人生方向，陷于权钱利以及自然本能欲望的角逐之中不能自拔，不能自救。
试问有多少人可以在如此的迷失中坚定自学之路，能够创造性地工作？别说什么酸葡萄理论，即使吃到了葡萄，也同样摆脱不了如此的迷惘与困惑。如我之迷失岂止一人，岂止千万人？如魏老师之觉悟，不幸中的万幸又能几人？真正深刻理解魏老师觉悟者又有几人？
以如此之觉解看三尺讲台下的生命，为什么他们面对花样百出的思想工作无动于衷、麻木不仁；为什么他们没有学习的自觉和人生的动力；为什么那么多教师困兽犹斗、呕心沥血甚至献出白圭的生命却也改变不了如此尴尬的教育困境；为什么千千万万的家庭面对问题孩子难以解决问题？
带着如此之疑问，读书教书，当我将中国古典哲学与现实结合，将古老的文明精神与自我结合的时候，我领悟到了站在高处看人生，悲悯生命的快乐，找到了一个永不枯竭的人生动力。我是幸运的，教书育人的实践给予我人生顿悟升华的契机；古老的文明适时给予我生命的启迪；一个个鲜活的生命给予我关爱的机会，读书、写字、关爱，多么惬意的人生！
……
社会是麻木的，人群是麻木的，学生是麻木的，错在他们吗？现在不是找罪魁祸首的时候，而是让我们的灵魂觉悟，让觉悟的灵魂去感化催醒群体麻木的时刻。
……
因此，如魏老师之言，“人的理想、情感、意志、性格”尤其是人生修养、人生境界的升华才是人生的恒久动力，才是走好自学之路的必备条件。而这一切的一切都必须是以文明的复兴为前提的；都必须是以优秀的文明进行人生和文明启蒙为前提的，都必须是以人生的自觉为前提的。

2006-5-19