信什么和不信什么

信什么和不信什么

一片赤心杂文2026-01-20 22:29:05
朋友新近读了几本有关佛教的书,对神以及菩萨、天堂之类的开始感兴趣,每每与我谈起了这方面的问题,总是滔滔不绝、津津乐道,俨然一位佛学大师也!生活中人们常常会有这样的感触,对一件感兴趣的东西或是一门新接触
朋友新近读了几本有关佛教的书,对神以及菩萨、天堂之类的开始感兴趣,每每与我谈起了这方面的问题,总是滔滔不绝、津津乐道,俨然一位佛学大师也!

生活中人们常常会有这样的感触,对一件感兴趣的东西或是一门新接触的学问,开始总是兴趣比较浓的,但过了那热劲,冷下来之后,当初的趣味荡然无存,反而会厌弃起来,甚至就此把它丢弃,再不去碰它。我有过这样的经历,比如,小时候看别的孩子骑自行车,特羡慕,梦想自己会骑该多好!后来,终于在一位同学的帮助下学会了,一旦学会,连做梦都是骑自行车。饭可以不吃,觉可以不睡,只要有自行车骑,什么都可以不顾。后来终于有了属于自己的自行车,方便归方便,但骑车的兴趣反而越来越淡了。再有,我刚在报上发了第一篇短文,写作的兴趣空前高涨,连续几年劲头不减,可是写得多了,发得也多了,当初那看见自己写的东西变成铅字无比激动的心情却没有。

人们对什么感兴趣,或者说对什么特别热衷,目的性是有的,学自行车,受一种渴望尝新的驱动,是想证明自己并不比同龄的孩子差;写文章在报上发表,有年轻人的狂热,也有人们普遍都有的表现欲。这就向人们提出了一个问题,人们究竟应该对什么感兴趣,对什么始终怀有一腔热忱作为一生的追求是正确的这样一个十分严肃的命题。

有的人可能对我提出的问题会感到幼稚可笑,认为这样的问题是“小儿科”,由孩子们来回答最合适。但是,我却不这样认为。

生活中有很多人根本没有解决这个问题。

比如说,建立社会主义市场经济体制,舆论导向与人们的思维方式都开始逐步转移到市场与经济这方面来。办事情,考虑问题,以至个人事业的发展和生活方面的计议,都会自觉或不自觉地考虑到效益,想到利益,想到获取。这样一来,难免出现利益的追求,金钱的赚取等等这样一些十分现实的具体问题。如果能够正确对待这个问题,本着“君子爱财,取之有道”的原则,结果可能要好一些,正当的钱可以赚,非法的钱不仅不去赚,甚至连想都不去想;假如只是为了赚钱而赚钱,就完全可能出现为了赚钱而铤而走险,违法违纪。

这样的结果肯定不会好,根本用不着设想。

这就归结到了一个追求的目标与所选择的路径正确与否的重要问题。有的人这个问题解决得比较好或处理得很好,为了人生有意义,有价值,以奉献为追求的目标,把索取放在次之的位置,不是喊口号装样子而是身体力行。这样的人懂得,金钱不过是身外之物,生不带来,死不带去,为了金钱轻则心理失衡,严重者身败名裂,甚至连性命都赔了进去根本不值得。

毛泽东时代讲人要树立“坚定正确的政治方向”,现实仍旧适用。一个人看不透人生,不能正确对待人生的价值取向,极容易走上连自己最后都不情愿的道路。但是,实在没有办法,路已经走过去了,悔之晚矣,说什么也不好听,后悔也与事无补。

有意义、有价值的人生是选择的结果,也是个人兴趣发展上升为理想的结果。发展,凭个人对人生的理解。对人生理解得透彻,不至于跟别人跑,也不至于为了达到本来应该避开的祸事而费心费力地去追求。

一个人应当相信自己,相信自己的思维。可信可不信的最好搁置一旁,他鼓噪他的,与你何干?
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